مدتی است که برخی برندهای زنجیره‌ای معروف تولید و فروش پوشاک مانند «مارال چرم»، «بادی اسپینر»، «مل اند موژ» و «هالیدی»، «ایران کتان» و... به بهانۀ تبلیغ و فروش لباس‌های خود، چندین تصویر با تم جنسی از مانکن زن را در صفحات مجازی خود به نمایش گذاشته‌اند.
شهدای ایران:سرویس فرهنگی/ به نقل از رجانیوز، دقیقاً در همان ایامی که از مقام معظم رهبری تا رؤسای قوای مجریه و قضائیه و نمایندگان مجلس و ائمۀ جمعه بر وجوب حجاب شرعی تأکید دارند، برخی شرکت‌ها و فروشگاه‌های مشهور تولید و توزیع و فروش لباس با انتشار مداوم تصاویری زشت و زننده به این تأکیدات و دستورات دهن‌کجی می‌کنند.
پس از ناآرامی‌های ۱۴۰۱، مجالی برای عده‌ای فراهم شد که از وضعیت موجود سوء‌استفاده کرده و به اباحه‌گری در مسئلۀ پوشش بانوان پرداخته و تصاویر زنان با مو و سر و برخی اندام‌های برهنه را آزادانه به نمایش بگذارند. هرچند که در تمام این مدت تلاش‌هایی برای ناکام گذاشتن پروژۀ عفت‌زدایی و ترویج بی‌حجابی انجام شده است، لکن بررسی‌ها نشان می‌دهد که اتفاقاً برندهای پوشاک صاحب شهروت و ثروتی که با مجوز فعالیت می‌کنند، نه‌تنها آزادانه به پروژۀ عفت‌زدایی از زن ایرانی ادامه می‌دهند، که روز به روز تصاویر مستهجن‌تری به نمایش می‌گذارند.
مدتی است که برخی برندهای زنجیره‌ای معروف تولید و فروش پوشاک مانند «مارال چرم»، «بادی اسپینر»، «مل اند موژ» و «هالیدی»، «ایران کتان» و... به بهانۀ تبلیغ و فروش لباس‌های خود، چندین تصویر با تم جنسی از مانکن زن را در صفحات مجازی خود به نمایش گذاشته که در آن زنان حجاب شرعی که هیچ، حتی حجاب عرفی و پوششی شایستۀ زن ایرانی نیز ندارد. در این تصاویر زنان مانکن، نه‌تنها بجز کلاه‌های رنگارنگ و یا تکه‌پارچه‌هایی هیچ پوششی برای سر و موی خود ندارند، که حتی بعضاً سر و موی آنها و برخی اندام‌های دیگر که پوشش آنها واجب شرعی است و مردم عادی نیز به پوشش آن ملتزم هستند، عیان و برهنه است. این تصاویر غیراخلاقی نه‌تنها زن را به مثابۀ یک کالای جنسی و ابزاری برای کسب سود بیشتر تقلیل داده است، که انتشار آن در این ایام مؤید پیام دیگری است. این تصاویر آشکارا بی‌حجابی و فحشا را ترویج کرده و زن شیک‌پوش و امروزی را زنی نشان می‌دهد که از قیدوبندهای پوشش شرعی و عرفی نیز خارج شده است. حتی به این حد هم محدود نمانده و رنگ لباس‌ها، آرایش، نوع پوشش و دکوپاژ عکس به گونه‌ای طراحی شده که جاذبۀ جنسی هم ایجاد کند.
باید گفت که در وضعیت فعلی پوشش و بحران به‌وجود آمده برای رعایت عفاف و حجاب، سهم اصلی متعلق است به مروجان بی‌حجابی که آشکارا اشاعۀ فحشا کرده و به‌دنبال ساختن ابژۀ جنسی از زن مسلمان ایرانی هستند و آنها را به پوشش‌های غیراخلاقی و نامتداول وا می‌دارند. لذا نمی‌توان با افرادی که در خیابان‌ها به بی‌حجابی و بی‌عفتی اصرار می‌ورزند یا با مغازه‌هایی که فروشندگان آن مروج یا حامی بی‌حجابی هستند، برخورد کرد ولی از کنار آنها که محرک و مروج این قبیل رفتارهای غیراخلاقی هستند، با تسامح رد شد. نباید عده‌ای احساس کنند که با اسم و برند خود می‌توانند حاشیۀ امنی برای نقض قوانین اعم از حجاب یا هر قانون دیگری داشته باشند و آزادانه به قانون، حکم شرع و دستور رهبری دهن‌کجی کنند.
نکتۀ لازم به ذکر اینکه بسیاری از این مروجان و مبلغان بی‌حجابی، به‌دنبال آن هستند که با آنها برخوردی صورت بگیرد تا محبوب دل ساده‌لوحان یا مرفهان بی‌عفت شوند و از قضا از این طریق در دل ضدانقلاب محبوبیت پیدا کرده و سود و فروش بیشتری کسب کنند. لذا برخورد با صاحبان شهرت و ثروت مروج پوشش‌های زشت و زننده در جامعه، باید به‌گونه‌ای باشد که این بازی به‌زعم خود دو سر برد برای آنها را به یک باخت تمام عیار تبدیل کند و درس عبرتی باشد برای هر شخص دیگری که بخواهد با این قبیل بی‌عفتی‌ها هم به قانون و شرع بی‌عفتی کند و هم از این طریق به شهرت و سود دست یابد.
انتهای پیام/
